氷川女體神社（さいたま市緑区）

武蔵國一宮「氷川女體神社」

御縁起（歴史）：当社は、旧見沼を一望できる大地の突端「三室」に鎮座する。見沼は神沼として古代から存在した沼で、享保12年（1727）の新田開発までは、12㎢という広大なものであった。この沼は御手洗として当社と一体であり、ここに坐す神は女體神、すなわち女神であった。創建の由緒は明和４年（1767）に神主武笠大学の記した『武州一宮女躰御由緒書』（大熊家文書）によると、「崇神帝之御勧請」「出雲国大社同躰」とある。また『神社明細帳』控には、見沼近くにある当社と現在のさいたま市大宮区高鼻鎮座の氷川神社、同市中川鎮座の中山神社（氷王子社）の三社を合わせ氷川神社として奉斎したと載せる。中世、旧三室郷の総鎮守として武家の崇敬が厚く、社蔵の三鱗文兵庫鎖太刀は北条泰時の奉納と伝える。祭祀は御船祭と称し、隔年の９月８日に見沼に坐す女神に対して行われた。しかし、古来より続けられてきた御船祭は、享保12年（1727）見沼新田の開発が始められたため、沼中の祭祀が不可能になった。このためやむをえず磐船祭と称し、沼跡の新田の中に小山を築き、舟形の高檀を設けて周囲に池を掘り、ここを見沼に見立てて祭祀を行うこととし、同14年（1729）９月から斎行された。下山口新田には、祭場遺跡として「四本竹」の地名が残るが、近年の発掘調査では多数の注連竹が発見され、これを裏付けた。社叢は、埼玉では珍しい暖地性常緑広葉樹叢であることから、昭和56年に埼玉県より「ふるさとの森」の第一号として指定された。

御祭神：・奇稲田姫命・大己貴命・三穂津姫命　～下記案内板より抜粋転載～

見沼氷川公園から「氷川女體橋」が掛かる

「氷川女體橋」を渡った先に石段

その上に朱色の鳥居

「鳥居」

「手水舎」

「御神木」椨の木（タブノキ）

幹に大きな瘤があるのが特徴で、その瘤が熊の顔にも見えるなどとして『ナニコレ珍百景』に取り上げる事もあり話題とか…。

武蔵国一宮氷川女體神社御由緒

当社は第十代崇神天皇の御代に、出雲の国杵築の大社すなわち出雲大社を勧請したことに始まるとされる武蔵国きっての古社。（由緒書）主祭神が奇稲田姫尊であるので女體神社と称します。古来武蔵国一宮と称され、平安時代の『延喜式神名帳』に列記されている氷川神社は、見沼のほとりにある氷川神社を指すものであり、この神社はまさに見沼のとともに発展してきた神社です。見沼は御沼を意味し、当社の御手洗瀬でした。古来より御船祭りを当社が斎行し、御座船で神社の南東約２㎞下流の四本竹まで神輿を渡御した。その際、祀道具が社宝として残っている。そのうち、一対の瓶子は最も特徴的なもので、14世紀の元時代のものです。中世以来武家の信仰も篤く、北条泰時奉納の三鱗文兵庫鎖太刀は鎌倉時代の名品。他にも中世の社宝多く、埼玉の正倉院と称されている。近世には、徳川家康から五十石の社領が寄進された。寛文７年（1667）には将軍徳川家綱が社殿を再興している。今の社殿です。当社の神主は従五位下丹波守まで昇進し、将軍拝謁も独札をもってしており、格式の高さがわかる。見沼干拓後は、見沼御船祭を磐船祭りに改め、社頭旧見沼縁で執行した。社叢は暖地性の常緑照葉樹林。タブノキ、クスノキ、サカキ、チョウジカズラなど見るべき樹木が多い。なお、毎年７月31日に行われる名越祓えは古式を伝えている。武蔵国一宮氷川女體神社　さいたま市緑区宮本鎮座～下記案内板より抜粋転載～

「社殿」

扁額「武蔵國一宮」

「本殿」

「氷川女體神社社殿一棟」

<埼玉県指定有形文化財（建造物）>

付寛文七年銘棟札一枚

この社殿は17世紀の造営であり、本殿と拝殿を幣殿でつなぐ複合社殿です。一番奥にある本殿は朱塗りの三間社流造（さんげんしゃながれづくり）の建物。三間社とは、正面の柱と柱の空間が三つあるので「三間社」と表現する。屋根は切妻造の前方が長く延び、なだらかな曲線を描く「流造」となっている。本殿と拝殿をつなぐ幣殿は、間口を本殿に合わせ、屋根は切妻造で二方向に葺下している。拝殿は、入母屋造の建物で、屋根の正面には、三角形の「千鳥破風」（ちどりはふ）と、軒から起こり曲線を持つ「軒唐破風」（のきからはふ）が施されている。現在、屋根は銅板葺ですが、平成23年の社殿保存修理時に、古い杮葺が残存していることが確認された。寛文７年（1667）銘の棟札には、四代将軍徳川家綱が忍藩主阿部忠秋を奉行として「武蔵国一宮厳河女躰大明神社」本殿の工事を行った記載があり、江戸幕府の公式歴史書「徳川実紀」には、その修理費用が三百両であったとも記録されている。この本殿は埼玉県における代表的な神社本殿建築様式を伝える建造物であり、幣殿・拝殿を含め社殿として一括して埼玉県の文化財に指定されています。氷川女體神社さいたま市教育委員会　～下記案内板より抜粋転載～

「氷川女体神社の文化財」

鎌倉時代に北条泰時が奉納したと伝わる「三鱗文兵庫鎖太刀」。正慶２年（元弘３年～1333）から暦応元年（1338）にかけて写経された「紙本墨書大般若波羅蜜多経」。15世紀の美濃地方の作とされる「牡丹文瓶子一対二口」。他にもさいたま市の有形文化財など数多くの宝物や書物を所蔵。～下記案内板より抜粋転載～

武蔵国一宮「氷川女體神社の道標」

もともと、赤山街道沿いの大間木水深（みずぶか）（浦和）の地にあった、この石碑には、「武蔵国一宮」「女體宮道」とあって、幕末の弘化２年（1845）に当社への道しるべとして赤山街道に面して建立されたもの。また、当社から北西約400mの住宅地の中には石造の鳥居がありますが、これは安政２年（1855）に、馬場方面から参詣する人たちの便を考えて、大門宿の石工に作らせ、氏子たちが奉納したものです。幕末の頃に相次いで建てられたこの石碑や鳥居は、建立する必要に迫られるほど、当社への参詣客は非常に多く、篤い信仰を得ていたことを物語る貴重な資料となっている。～下記案内板より抜粋転載～

「龍神社」

この竜神社には、さいたま市の竜伝説に因んだ竜神様が御座。かつて広大な沼であった見沼の辺の、ここ武蔵一宮氷川女體神社には、長年に亘り、神輿を乗せた船を沼の最も深い所に繰り出し、沼の主である竜神様を祭る祭祠「御船祭』を執り行ってまいりました。享保12年（1727）八代将軍吉宗公の政策で見沼は干拓され、「見沼田んぼ」となってからこのお祭りは「磐船祭」として今尚続けられている。遺跡によれば御船祭は十四世紀から行われていたとも推定される。世界最古の閘門式運河ともいわれる見沼通船堀など、見沼には数々の歴史財産が秘められている。見沼を中心としてさいたま市内に点在する数多くの竜神伝説もその一つと言える。見沼代用水と見沼代用水から西へと引いた高沼用水、その二つの灌漑用水田畑を耕す地域と見沼に関わる地域はほぼさいたま市全域に及んでいる。さいたま竜神まつり会は「文化と歴史を活かした誇りのもてるまちづくり」を目的として平成13年（2001）５月に約50mの巨大な昇天竜を制作し『竜神まつり」を開催した。さいたま竜神まつり会　～下記案内板より抜粋転載～